@郭秋莉 ，文明是对人而言的，没有人，就没有文明。没有人，仍会有天地、宇宙，但无人的天地、宇宙是不足道，也无法道的。所以谈文明、讲道德总离不开人。人是原点、核心、基础。观天、知天的主体是人，天与地及世间万物是客观外界事物，是外于人而为所认识认知的客体对象。人从观察外部世界的事物存在、活动的现象之中获得人形成道德、知识的相关信息与启发启示，并由人的大脑思维形成道德、知识并规制人的行为。人又复在其思维之中将道德、知识归于天地，正如我国古人所说的天道、地道，天理、地理，其实哪有什么天道、地道（自然规律除外）？所谓的天道、地道、天理、地理，都是人道、人理。只有人才是万物的尺度，只有人才能检测、测量、计算万物，并得出结论。这就是人道主义，也就是人本主义。以人为本，以人为中心的主义。在人的认知范围内，人是主体，人是法官，但在人的认知范围之外，就不知道谁是主体，谁是法官了。因为不知道，所以人就造出一个上帝、真主、佛菩萨等来代替人的主体资格，来做人的世界的法官，其实，上帝等仍是人思想、观念的产物。天道、地道，天理、地理等都是人智的产品。

@郭秋莉 ，人类现存所有的理论、学说都是人类自己的思想，包括各种宗教、神学理论。道是万物的本源是道教、道学思想，而道教、道学思想也是老子等先哲的思想，正如儒教、儒学是孔孟等先哲、先贤的思想一样。东海学说是东海先生的思想。种种各别，不胜枚举。道是万物的本源也是人的思想。不存在什么天道，所谓天道是人的认知，是人的思想产物。正是人认识了世界，思考了世界，并将人对世界的认识、认知转化成概念-天道，这个被人认识到并予以命名的概念天道从此就在我们古人的认识认知系统里存在了。由此，说到底，天道仍是人的认知产物、思想产物，并不是宇宙之中真的存在一个什么天道或道。天道在我国古代哲学系统里是作为一个绝对理念而存在的。对这些绝对理念的破译、阐释是有益的。学哲学、学传统文化、学道学儒学不能不学西方哲学、科学等，否则容易陷入古人的文字迷宫里不能自拔，这对形成新思想没有好处。道是万物的本源是一个命题，命题需要证明，需要阐释，而要证明、阐释命题又必须明确概念。道是什么？道何以是万物的本源的？道如果是万物的本源，则万物必生于道。这个命题显然是形上的、无法验证的。所以是很难成立或者说只能在高度抽象的意义上才能成立的。依现代科学理论，宇宙源于一次大爆炸，则宇宙万物则是大爆炸的产物，则大爆炸就是宇宙万物的本源，依道是万物的本源，则大爆炸就是道了。[呲牙]